事情發(fā)生在十二月，我古巴的父母離異，而我的父親和一位白種美國女性再婚。假期里，這一直是拉丁美洲慶祝的傳統(tǒng)節(jié)日，我們采取雙重方式來慶祝，用我曾在電視上看到的美國式的慶祝方式。當(dāng)我們迎來了圣誕節(jié)的早晨，熬過了午夜打開禮物，大家齊聚一堂，感覺讓所有一切連接起來的好像就只有我和我哥哥。

很明顯，我的拉丁裔家庭和這個(gè)美國家庭有著不一樣的傳統(tǒng)——特別是在慶祝圣誕節(jié)這方面。

從以自我為中心的孩子的角度看，美國人得到了假期的權(quán)利。拉丁裔家庭的成員在圣誕節(jié)早晨可以興奮的跳舞。有圣誕老人帶著勤勞的精靈提供完美的包裹著夢(mèng)想的禮物。(圣誕老人甚至有一手漂亮的書法，像我母親一樣)。作為一個(gè)孩子，我感到崇拜和歡喜，即使要完成感謝這一切的慣例。

一點(diǎn)也不奇怪，長(zhǎng)大后我越來越覺得我的拉丁裔圣誕節(jié)是奇怪的。而且不僅是在新家庭會(huì)聽到這樣的說法，在所有的家庭都會(huì)聽說。拉丁裔圣誕節(jié)的傳統(tǒng)沒有被主流媒體描繪。我的朋友們都感到非常驚訝，我們烤豬肉，在圣誕節(jié)前夕吃。并向十歲的孩子解釋platanito

fritos是什么(炸香蕉?!那是什么?)我們會(huì)討論玉米粉蒸肉味道的細(xì)微差別在哪兒。

和同齡人比起來，最離奇的事情是，我在午夜依然醒著——不，我知道圣誕老人不會(huì)來，直到我上床睡覺——而我的拉丁裔家庭成員睡著了，直到圣誕節(jié)早晨，來慶祝這一年還有他們的信仰。為了挽回面子，而不是激怒他們的父母，我不停的隱藏圣誕老人的真實(shí)身份。在那些年里，我必須學(xué)會(huì)在一個(gè)包含了兩種文化的家庭中來回的轉(zhuǎn)換自我的身份。

現(xiàn)在，從父母撫養(yǎng)混血兒子女看重其獨(dú)特各地身份的角度看來，我渴望分享我的拉丁裔圣誕傳統(tǒng)。拉納維達(dá)為拉丁裔不是單純的以兒童為中心的場(chǎng)合，旨在震撼所有的感官。像拉丁美洲文化的全部，圣誕節(jié)慶祝活動(dòng)都植根于家庭。他們認(rèn)為，孩子也可以做出貢獻(xiàn)。和目標(biāo)一起成長(zhǎng)是一件美好的事情，即使作為一個(gè)孩子，你也可以影響到你家人的幸福。

就在上個(gè)月，我和丈夫賣掉我們拉斯維加斯的房子，收拾好我們的東西，搬回南加州，以提高我們的混合拉丁裔兒童更接近我們的家庭。盡管我們最大的孩子才兩歲，這將是孩子與拉丁裔家庭過的第一個(gè)圣誕節(jié)。我很高興他們能體驗(yàn)到我的古巴文化的節(jié)假日期間的豐富性——家庭，音樂，可口的食物——但他們的圣誕節(jié)也會(huì)因此而變得不一樣。

在傳承和影響下，我的混拉丁裔家庭不斷重新定義著圣誕節(jié)對(duì)我們來說意味著什么。在感恩節(jié)之后，我和我女兒裝飾著我古巴母親的房子，那種燈光和她之前看到的完全不同。我們掛上襪子，擺設(shè)了兩顆圣誕樹，制作DIY裝飾，創(chuàng)造一個(gè)家，來取悅?cè)魏味燃俚目腿恕覐拿绹鴭寢屇抢飳W(xué)到的技能——一邊做這一切一邊聽經(jīng)典的西班牙音樂，那是我祖父喜愛的音樂。在那之后，我的丈夫和我計(jì)劃好了一個(gè)時(shí)間，我們要去參加他母親的傳統(tǒng)非裔美國人浸信會(huì)教堂，以確保我們的孩子也明白這種文化。這是我們的圣誕節(jié)。

是的，我的拉丁裔家庭以不同的方式慶祝圣誕節(jié)。每年一代人似乎按感覺來行事，但是我們節(jié)日的本質(zhì)始終保持不變：都是為了慶祝遺產(chǎn)和傳統(tǒng)，家庭(無論這個(gè)詞怎樣被定義)和集體義務(wù)給對(duì)方超越自我和唯物主義。

如果那是不同的，那我會(huì)接受這種不同。