《黃帝內(nèi)經(jīng)》告訴您春天養(yǎng)生養(yǎng)什么
人最寶貴的東西就是生命，因為它屬于人們只有一次，健康長壽，是超越一切時代和跨越所有疆界的全人類的共同夙愿，健康長壽來源于養(yǎng)生，養(yǎng)生就是保養(yǎng)生命的意思，通過科學的養(yǎng)生方法，生命得以延長，生活質(zhì)量得以提高，那么春天到了，如何養(yǎng)生？
《黃帝內(nèi)經(jīng)》告訴您，春天養(yǎng)生的重點是要“養(yǎng)神”。
春天是一個生發(fā)的季節(jié)，代表著生命的開始，《黃帝內(nèi)經(jīng)。素問》中講：“人要順應自然界四時氣候的變化，調(diào)整精神活動，以適應自然界生、長、化、收、藏規(guī)律，從而達到養(yǎng)生祛病的目的”。春生、夏長、秋收、冬藏是外在環(huán)境對人體影響的一個主要方面，而精神意志，這是人體內(nèi)在器官的活動的主宰，需要與外在環(huán)境統(tǒng)一協(xié)調(diào)，才能保持身體健康。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》云：“春三月，此謂發(fā)陳，天地俱生，萬物以榮，，，，，以使志生，生而勿殺，于而勿奪，賞而勿罰”，這是指在春天的三個月是如何調(diào)整的具體方法，意思是春天的三個月是自然萬物推陳出新的季節(jié)，此時自然界生機勃勃，萬物欣欣向榮，是人們養(yǎng)生的最佳開始時期，那么如何養(yǎng)生呢？具體到精神上，一定要使自己的情志生機盎然，在春天，只能讓情志生發(fā)，切不可扼殺，只能助其暢達，而不能剝奪，只能賞心怡情，絕不可抑制摧殘，這樣做才能使情志與養(yǎng)生之氣相適應，才能體現(xiàn)出養(yǎng)神的重要性。養(yǎng)神的關鍵就是要精神愉快，要精神愉快，必須要戒怒，因為怒氣傷肝，肝生心，心生脾，脾生肺，肺生腎，所以，肝傷了，會累積心、脾、肺，腎，從而導致各種疾病。
神就是精神活動，是思想意思，是主宰活動的“將軍”，古人云：“至于神定義若何，欲求精確之界限，固亦非易，然簡括言之，第知凡非物質(zhì)者，即為精神可矣”。春天代表肝臟，肝臟忌諱怒氣，怒氣的產(chǎn)生就是神的活動，怒氣的平息也是靠神的力量，淡泊名利，平衡得失全靠靜心養(yǎng)神，也就是您的一念之間。
因此，春天養(yǎng)好了，才有夏天的生長，夏天生長好了，才有秋天的收獲，秋天收獲了，才有冬天的收藏，一環(huán)扣一環(huán)，源頭是春天，這就是春天養(yǎng)生的重要性，養(yǎng)神又是春天養(yǎng)生的關鍵。
溫馨提示：
請不要迷信專家，專家說的對不對，是需要后續(xù)的臨床試驗去不斷檢驗的，而且必定會有一些專家建議會被證偽。也不要蔑視專家，因為指南制定出來之前我們需要按照專家的意見去做，而且指南的制定首先要參照專家的意見。
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